《奇想博物志》读后感：有趣的动物遇到有趣的灵魂，博物志的另类打开方式

《奇想博物志》是一本由[日] 涩泽龙彦著作，引源老普林尼在几个世纪前的《博物志》而汇集而成的奇怪博物小百科。

被誉为暗黑美学大师的涩泽龙彦找到了《博物志》的“另类”打开方式。

在《奇想博物志》一书中，涩泽称“以做学问和研究为目的郑重地读，这种阅读方式恐怕不适合普林尼。他可是个在书中瞎说造谣，迷惑了世道人心的人啊！我们也要用恰当的方式和这种人打交道才行。”瞎说造谣，还要跟他打交道？这一点儿也不勉强，我们本就不是为了普林尼口中三分真、七分假的科学知识去亲近他的。他是一个能把平淡的故事说得活色生香的说书人，是个对世道人心了然于胸、却只蜻蜓点水的好茶友，也是个知情识趣、热爱探索的生活家。

今日回看普林尼的作品，我们不会为鉴别真伪而发愁，倒可赞叹一下普林尼的细微观察。或是源于自然：他说大象的皮肤褶皱多，被虫子叮咬时可以挤死虫子；或是直击人心：为防止高价之物落入他人之手，人们把水晶敲碎；或是讽刺世相：香料、鲜花和烟花，都是富有阶层的奢侈，可它们带来的快乐转瞬即逝，且“带给他人的快乐要多于本人”。更甚者，古代作家喜用“幸福的阿拉伯”一词，想到那些舶来的阿拉伯香料倾尽于葬礼上，幸福何来？

涩泽与普林尼的跨时空互动时有共鸣：吸引古今少年的磁石中蕴藏着“远程操控”的快感；脆弱易碎的高价之物历来受到富人追捧；普林尼奇想中的怪人怪兽与妖怪文化盛行的日本文学相观照，也别有情趣。

《博物志》是普林尼著作的博物学科普著作，科普嘛，理应是理性严肃客观的，老顽童普林尼当然不会那么老老实实地论述，他总是写着写着就得意起来，得意一会儿就开始忘形，然后笔下开始信口开河，恣意发挥起来。

涩泽龙彦读《博物志》也是随心所至，右手拿个小本本，左手随便翻页，翻到哪儿就读哪儿，管它什么先后什么主题。看见好玩的或者不对劲儿的，小本本就记起来，然后再对错得离谱的地方修正一下，对说得不全面的地方补充一下，当然还忘不了摇头晃脑地稍稍评论一下。