陆贾简介和名言名句

陆贾（约公元前240年—公元前170年），汉族，汉初楚国人，西汉思想家、政治家﹑外交家。

陆贾早年追随刘邦，因能言善辩常出使诸侯。刘邦和文帝时，两次出使南越，说服赵佗臣服汉朝，对安定汉初局势做出极大的贡献。吕后时，说服陈平、周勃等同力诛吕。著有《新语》等。

陆贾是汉代第一位力倡儒学的思想家，他针对汉初特定的时代和政治需要，以儒家为本、融汇黄老道家及法家思想，提出“行仁义、法先圣，礼法结合、无为而治”，为西汉前期的统治思想奠定了一个基本模式。

1、然功不能自存，而威不能自守，非贫弱也，乃道德不存乎身，仁义不加於下也。——陆贾

2、夫酒池可以运舟，糟丘可以远望，岂贫於财哉？——陆贾

3、夫进取者不可不顾难，谋事者不可不尽忠；故刑立则德散，佞用则忠亡。——陆贾

4、是以君子握道而治，据德而行，席仁而坐，杖义而强，虚无寂寞，通动无量。——陆贾

5、夫人者，宽博浩大，恢廓密微，附远宁近，怀来万邦。——陆贾

6、川谷交错，风化未通，九州绝隔，未有舟车之用，以济深致远；于是奚仲乃桡曲为轮，因直为辕，驾马服牛，浮舟杖楫，以代人力。——陆贾

7、民知畏法，而无礼义；于是中圣乃设辟雍庠序之教，以正上下之仪，明父子之礼，君臣之义，使强不凌弱，众不暴寡，弃贪鄙之心，兴清洁之行。——陆贾

8、故世衰道失，非天之所为也，乃君国者有以取之也。——陆贾

9、圣人王世，贤者建功，汤举伊尹，周任吕望，行合天地，德配阴阳。——陆贾

10、圣人不贵寡，而世人贱众，五谷养性，而弃之于地，珠玉无用，而宝之于身。——陆贾

11、目以精明，耳以主听，口以别味，鼻以闻芳，手以之持，足以之行，各受一性，不得两兼，两兼则心惑，二路者行穷，正心一坚，久而不忘，在上不逸，为下不伤，执一统物，虽寡必众，心佚情散，虽高必崩，气泄生疾，寿命不长，颠倒无端，失道不行。——陆贾

12、设刑者不厌轻，为德者不厌重，行罚者不患薄，布赏者不患厚，所以亲近而致远也。——陆贾

13、故物之所可，非道之所宜；道之所宜，非物之所可。——陆贾

14、圣人不空出，贤者不虚生。——陆贾

15、夫谋事不并仁义者后必败，殖不固本而立高基者后必崩。——陆贾

16、君明於德，可以及於远；臣笃於义，可以至於大。——陆贾

17、民不罚而畏，不赏而劝，渐渍于道德，而被服于中和之所致也。——陆贾

18、世殊而地绝，法合而度同。——陆贾

19、民人食肉饮血，衣皮毛；至于神农，以为行虫走兽，难以养民，乃求可食之物，尝百草之实，察酸苦之味，教人食五谷。——陆贾

20、质美者以通为贵，才良者以显为能。——陆贾

21、智者之所短，不如愚者之所长。——陆贾

22、故性藏于人，则气达于天，纤微浩大，下学上达，事以类相从，声以音相应，道唱而德和，仁立而义兴，王者行之于朝廷，疋夫行之于田，治末者调其本，端其影者正其形，养其根者则枝叶茂，志气调者即道冲。——陆贾

23、圣人成之。所以能统物通变，治情性，显仁义也。——陆贾