张居正以一个改革者的姿态施行万历新政,挽狂澜于既倒,把陷入泥潭的大明王朝又拉了出来。但他在执行新政时的一些急躁严厉的措施也为他死后的悲剧埋下了伏笔。万历在张居正死后立刻对其进行反攻倒算,全面推翻万历新政,眼看就要中兴的大明王朝就这样又衰弱了下去。
如果说明朝在嘉靖朝之后仍毫无起色,直至灭亡,那只能算是自然死亡,不能称之为悲剧。明朝的悲剧在于当自身即将面临毁灭的时候,有好几次机会可以死里逃生,重振国势,但轰轰烈烈的万历新政以人亡政息而告终,万历三大征消耗了大量张居正时期攒下的财富,天启年间魏忠贤祸国殃民,残害东林党……崇祯帝虽励精图治,但无奈明朝已经积重难返。崇祯非亡国之君而当亡国之运,最后只能自缢煤山,以身死社稷,也算为他的先辈们挽回了一点颜面。
张居正在十年改革当中推行的政策除了“一条鞭法”比较特殊外,其他方法其实有很多都已经被前人用过了,所以明朝可以重新焕发生机并非是张居正的改革方式有多么高明而是因为张居正有三样同时代人不能同时拥有的东西:出众的才能,足够的权力和改革的想法。
正是因为这三样东西,才能使张居正能够重整中央集权的国家机器,让这套国家机器的力量得到最大化的发挥,从而取得了极为可观的改革成果。而且,当时明朝积贫积弱的国势也使很多人穷极思变,都愿意顺应张居正的号召。他们希望可以通过重振国势,来间接改善自己的生活。
无奈张居正改革最后化作一缕青烟,随风而去,消失在历史的天空中。这对于张居正本人和明王朝而言,都是无尽遗憾的。但就算大明完成中兴又如何,最多再过几百年,它还是要灭亡的。而旧王朝灭亡之后就是新王朝的兴起,大乱之后又是大治。新王朝大治之后就逐渐走下坡路了,接着是在某段时期的中兴,随即又以更快的速度衰弱下去,最后王朝覆灭。
从个人角度而言,张居正是那个时代的伟人,是万历初年的擎天之柱,改变了几十年的中国历史走向。可惜,张居正在改革高潮的时候故去,原先的好学生万历也彰显出了压抑已久的愤恨,疯狂报复张居正,使张居正落得个凄惨的下场。正如郦波老师所言,“悲剧就是出于善意做一件事情,结果却导致了无法挽回的灾难。”对于400年前的张居正,现在的我们也只能“一声叹息”了。
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