韩非(约前280年-前233年),后世人尊称其为“韩非子”或“韩子”,战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人。战国末期带有唯物主义色彩的哲学家、思想家和散文家,法家的主要代表人物和集大成者。
韩非把法家的思想提高到了宇宙论的高度,从而构成了一种完整的理论系统。著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章,后人收集其作品整理编纂成《韩非子》一书。
韩非创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。韩非死后,其法家思想被秦王嬴政所重用,奉为秦国治国经要,帮助秦国富国强兵,最终统一六国。
1、巧诈不如拙诚。《韩非子·说林上》
2、恃人不如自恃也。《韩非子·外储说右下》
3、长袖善舞,多钱善贾。《韩非子·五蠹》
4、以人言善我,必以人言罪我。《韩非子·说林上》
5、祸难生于邪心,邪心诱于可欲。《韩非子·解老》
6、事以密成,语以泄败。《韩非子·说难》
7、势有不可得,事有不可成。《韩非子·观行》
8、不知足者之忧,终身不解。《韩非子·解老》
9、矜伪不长,盖虚不久。《韩非子·难一》
10、不蔽人之美,不言人之恶。《韩非子·意林》
11、志之难也,不在胜人,在自胜。——《韩非子·喻老》
12、君子不蔽人之美,不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》
13、火形严,故人献灼;水形懦,人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
14、不以智累心,不以私累己。——《韩非子·大体》
15、小知不可使谋事,小忠不可使主法。——《韩非子·饰邪》
16、外举不避仇,内举不避子。——《韩非子·外储说左下》
17、江海不择小助,故能成其富。——《韩非子·大体》
18、儒以文乱法,侠以武犯禁。——《韩非子·五蠹》
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