《极简中国史》读后感：不一样的视角，法国人眼中的中国历史

站在不同的视角、不同的高度，看到的景象肯定有所不同。看问题的角度不一样，自然会得出不同的结论。比如对于梁山好汉，《水浒传》对其大加褒扬，而《荡寇志》则视之为洪水猛兽。究其原因，阶级立场不同，看待问题的角度不同。

在汉学东学西鉴的过程中，欧洲大批学者怀着对东方古老文明的景仰，对中国文化包括中国历史进行了深入地研究，在欧洲掀起了探索东方神秘古国的热潮。法国著名历史学家勒内•格鲁塞就是其中一员，他虽然从未踏过中国领土半步，但却用一生潜心研究东方历史与文化，成为法国东方史学的泰斗。《极简中国史》就是他的重要著作之一。

本书采以中华文明的历史发展时间为线索，站在世界的高度俯视华夏文明发展，在与西方文化进行类比的同时，全方位的介绍了历朝历代的重大事件、重要人物、科技文化的突出成就，内容涵盖政治、经济、军事、文化、外交、科技等各个领域，文学性和故事性非常强，视角相当独特。

《极简中国史》因为篇幅原因，不能作为完整的史书进行阅读了解。简化就意味着取舍。面对中国漫长的历史进程，勒内•格鲁塞大量的选取了王朝建立者、衰败者以及重大变革的时段，对中国历史进行串联。以较小的篇幅覆盖了中华上下五千年的历史，总的来说，勒内•格鲁塞做到了详略得当。

本书的作者尽管是东方史大师，但是一次都没有来过中国或者印度；更不会讲汉语日语等东方语言。

他的全部研究成果都来自书斋中其他西方早期东方文明研究者翻译的二手材料。这种研究方法在很多人看来都不免有一些偷懒的嫌疑。

但是我倒是认为，书斋型学者和田野型学者对于人类研究其他文明都有着重要的意义。人类的文明成果早已多到一个人穷一生之力也不可能尽其一二了。在这样的情况下我们不仅需要田野学者给我们带来源源不断的新知，也需要书斋学者为我们过滤这些已有的文明成果，使得每一个人都能够享受人类文明进展带来的精神愉悦。

所以，我们对自己总是缺乏客观的角度，他人眼中的中国历史，真有不一样的视角。