《孤独散步者的遐思》读后感：透明的呐喊，孤独的共鸣

《孤独散步者的遐思》是卢梭跟自己的心灵亲切交谈的产物，是对自己心灵的分析和解剖。它最真实地再现了处于最纯真状态中的卢梭形象――真诚，淳朴，爱自然，不为论战和热情所激动的才智。 《孤独散步者的遐思》与《忏悔录》、《新爱洛绮斯》等一道构成了卢梭的风格：推崇感情，赞扬自我，热爱大自然。在他之后，夏布多里昂、拉马丁、雨果、乔治・桑、歌德等汇成了19世纪欧洲浪漫主义文学流派。

每个人都会时常思考一件事，当一个人和自己所处的时代撕破了脸皮，靠自己的信念和时代的思想划清界限时，这个人将如何在社会生活？

当翻过《孤独散步者的遐思》唠里唠叨的前言后，散步之一的第一句就深深打动了我，当然这也无疑是那个和时代打的水深火热的人的生活，我放下手边在读的一切书，用了1天半把这卢梭在自己生命最后只写给自己的小册子通读了一边，有点伤感，又有些庆幸，仿佛是在历史的长河找到了那个失去联系很久的挚友。

“我在这个世界上就这样孑然一身了。没有兄弟，没有邻居，没有朋友，没有社交圈子。我这个最愿与人交往、最有爱心的人竟受人么一致的排挤。”这句摘自熊希伟译版的开章第一句，这个版本貌似已经绝版，新版的翻译没了这样的力度与设身处地。

1762年，卢梭的《爱弥儿》出版，惹恼了时代的主流，以至其生命的最后二十几年一直都处在被迫害和痛苦之中，而这十篇散步遐思也是自那个时候开始写起的。其在书中言这几篇散步遐思是不打算公布的，这是自己对自己的一生进行的反思，在这些文章中我看到的不是那些被传记抬上天的先贤，也不一个多么伟大的形象，他有我们一样的感情与思维，他原则，当然也可以说是固执，他善良，也可以说是不合时宜。这本小册子满含的不是多么伟大的思想，恰恰相反，其中多是卢梭对当代人的抱怨和对自己不幸的怜悯，而这才是真正属于人的属性，一个没有历史和他人成见的真实的人。

在《散步之九》中卢梭讲了一个自己的小故事，一个刚来此地的外地人，没经别人指点，自也不认识卢梭这个“社会公敌”，两人热情的畅谈了一番，在最后卢梭写道“在下船时，他掏出两个子。我把渡资付了，请他把钱放回衣兜，心里却还怕他会勃然大怒呢。恰恰相反，他对我的好意看得出来还是颇为感动的，特别是当我见他比我岁数还大而扶他下船时，这份感动就更加明显了。我当时竟那么孩子气，居然纵情大哭，可谁有能料到呢？”对这段描写每一个常与孤独为伴的人怕是都会有些揪心般的痛楚，卢梭的心永远是敞开的，可是时代的恶意中伤已经让卢梭成了一切哀怨、痛苦、愤怒的出气桶。一个行将就木的敏感老人和一个将要置人与死地的封建社会，我想说卢梭能勇敢的活下来，且从没有向时代投降，这就值得那些整天叫嚷着“大义”的人去敬佩。

因此，卢梭认为，做好事帮助别人，首先是为自己做好事，真心诚意地帮助别人让自己的心情愉快。其次，也不能单纯只顾自己快乐，而不顾接受者的感受，要力图做到在自己获得乐趣的同时让别人快乐。