李翱简介和名言名句
李翱（772年-841年），字习之，陇西成纪（今属甘肃秦安东）人。西凉王李暠的后代。贝州司法参军李楚金之孙。唐代官员、哲学家、文学家、学者、诗人，古文运动代表人物之一。经常与韩愈一起谈论学术文章，维护儒道，反对佛老，积极倡导古文运动。 李翱的思想为后来道学的发展奠定了基础。他在儒学方面的最大贡献，就在于试图重建儒家的心性理论。他所撰写的《复性书》以《中庸》和《易传》为宋代理学家“心性论”的建立奠定
胡铨简介和名言名句
胡铨（1102－1180年），字邦衡，号澹庵，吉州庐陵县（今江西省吉安市青原区值夏镇）人。南宋名臣、文学家，庐陵“五忠一节”之一，与李纲、赵鼎、李光并称“南宋四大名臣”。 胡铨去世后，追赠通议大夫，谥号“忠简”，著有《澹庵集》等传世。 胡铨的—生忠诚正直，始终不渝，正如他在《乾道三年九月宴罢》一诗中所写：“久将忠义私心许，要使奸雄怯胆寒。”胡铨被流放二十三年，但始终坚持抗金、反对议和，为中国历史上
袁枚简介和名言名句
袁枚（1716年3月25日～1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。世称“随园先生”。钱塘（今浙江省杭州市）人，祖籍浙江慈溪。清朝诗人、散文家、文学批评家和美食家。 袁枚倡导“性灵说”，主张诗文审美创作应该抒写性灵，要写出诗人的个性，表现其个人生活遭际中的真情实感，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”（或江右三大家），又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代
张籍简介和名言名句
张籍（约766年 — 约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩愈大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》《节妇吟》《野老歌》等。 而后李绅、元稹、白居易交游甚密，为新乐府运动的倡导者和参与者。 张籍是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社
柳宗元简介和名言诗句
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，祖籍河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，世称“柳河东”，“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。 柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。 柳宗元是一个政
韩愈简介和名言
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家、政治家。 韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。 后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。 他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺
近期评论