屈原简介和名言名句
屈原（约前340年-前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。 屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。 屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，
卞之琳简介和名言名句
卞之琳（1910年12月8日—2000年12月2日），生于江苏海门，祖籍江苏溧水（今南京市溧水区）。诗人、文学评论家、翻译家。 卞之琳是推动中国新诗由提倡格律的新月派向现代主义诗歌过渡的重要人物之一。他的诗作既讲究音节的整饬、文字的洗练，更注重感觉的新鲜、想象的独特，富于象征意味。名篇有《断章》《投》《鱼化石》等，被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。 卞之琳是徐志摩的得意门
卢照邻简介和名言名句
卢照邻（生卒年不详，具体可参看人物争议目录），字升之，自号幽忧子，幽州范阳（今河北涿州）人。唐代文学家、诗人。 卢照邻工诗歌、骈文，与王勃、杨炯、骆宾王齐名海内，史称“初唐四杰”，在初唐诗歌革新过程中占有重要地位。其诗取材广泛，内容充实，感情真挚。和王、杨、骆一起把诗歌的反映面从宫廷扩展到市井和边塞，于当时可称一变。 卢照邻工诗，现存诗作中，以“染疾”为界可以明显的分为两个时期：前期诗人壮志凌云，
李颀简介和名言名句
李颀（690年～751年），郡望赵郡（今河北省赵县），河南颍阳（今河南省登封市）一带人，唐代诗人。开元二十三年中进士，曾任新乡县尉，后辞官归隐于颍阳之东川别业。 李颀擅长七言歌行，边塞诗，风格豪放，慷慨悲凉，与王维、高适、王昌龄等人皆有唱和。主要作品《李颀集》。 李颀是边塞诗派的代表之一，他性格疏放超脱，厌薄世俗。他的诗以边塞诗成就最大，奔放豪迈，慷慨悲凉，最著名的有《古从军行》《古意》《塞下曲》
名人故事：但丁的神曲-充满热情和创造力的人，可以在任何困境中追寻真理和美好
在意大利的中世纪时期，有一位杰出的诗人和思想家，他的名字就是但丁·阿利吉耶里（Dante Alighieri）。他不仅是意大利文学的奠基人之一，还是一位思想家和哲学家。让我们一起走进他的世界，听听他的故事。 但丁生于1265年，出生在佛罗伦萨这个美丽的城市。他从小就显示出了对文学和知识的浓厚兴趣。他的家庭背景相对较好，得以接受优质的教育。然而，他的生活轨迹并不一帆风顺。 年轻的但丁爱上了名为贝娅娜
托马斯·哈代简介和名言名句
托马斯·哈代（Thomas Hardy，1840年6月2日—1928年1月11日），英国诗人、小说家。哈代一生共发表了近20部长篇小说，代表作有《德伯家的苔丝》、《无名的裘德》、《还乡》和《卡斯特桥市长》等，此外，还有许多以“威塞克斯故事”为总名的中短篇小说，以及长篇史诗剧《列王》。 哈代是横跨两个世纪的作家，早期和中期的创作以小说为主，继承和发扬了维多利亚时代的文学传统；晚年以其诗歌开拓了英国2
约翰·济慈：诗与激情的风暴，短暂生命里的永恒诗人！
在英国文学的浩瀚海洋中，约翰·济慈（John Keats）是一颗熠熠生辉的明星。他的短暂一生却留下了不朽的诗篇，他的激情与创造力为后人留下了深刻的印记。 约翰·济慈于1795年出生在伦敦一个贫苦家庭。早年，他丧父，家境变得拮据，但他并没有被生活的困难打垮。他酷爱阅读，对文学充满了浓厚的兴趣。在医学院学习的时候，他却更加热衷于文学创作，这也让他最终决定成为一名诗人。 济慈的诗歌充满了浪漫主义的情感和
黄遵宪简介和名言名句
黄遵宪（1848年4月27日－1905年3月28日），汉族，字公度，别号人境庐主人，广东嘉应州（今广东梅州市）人。清朝大臣、爱国诗人、外交家、思想家、政治家、改革家、教育家、文学家、史学家、民俗学家，梅州八贤之一。 黄遵宪倡导诗界革命，积极主张维新变法。他先后出使日本、美国、英国、新加坡，致力保护华侨利益。其还工于诗，喜以新生事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。个人作品有《人境庐诗草》《日本国志
崔颢简介和名言名句
崔颢（hào）（704年—754年），汴州（今河南开封）人，原籍博陵安平（今河北省衡水市安平县）。唐朝著名诗人。 最为人称道的是《黄鹤楼》，曾使李白叹服。据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。 《全唐诗》收录诗四十二首，原集已佚，有辑本《崔颢集》二卷，《唐人集》本。 1、莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。——崔颢 2、忆昨尚如春日花，悲今已作秋时草。——崔颢 3、日暮乡关何
李翱简介和名言名句
李翱（772年-841年），字习之，陇西成纪（今属甘肃秦安东）人。西凉王李暠的后代。贝州司法参军李楚金之孙。唐代官员、哲学家、文学家、学者、诗人，古文运动代表人物之一。经常与韩愈一起谈论学术文章，维护儒道，反对佛老，积极倡导古文运动。 李翱的思想为后来道学的发展奠定了基础。他在儒学方面的最大贡献，就在于试图重建儒家的心性理论。他所撰写的《复性书》以《中庸》和《易传》为宋代理学家“心性论”的建立奠定
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