《易中天中华史：秦并天下》读后感：集权的偶然与必然
《易中天中华史：秦并天下》中，易中天老师让我明白了集权的偶然与必然。 自越王勾践起兵伐吴之时，一个贵族的时代便开始拉下帷幕，跳梁小丑、鸡鸣狗盗之徒横行天下。至秦末汉初，士随着贵族的消亡也归于尘土。汉继秦制，延续了这个帝国时代，也走向更远。 集权是必然的，帝国的缔造者本身就是军事集团。军事集团最喜欢的莫过于权力集中和领袖独裁，也只有这样才能克敌制胜。所以，由军事集团缔造的权利社会必然是集权的，也必然
《易中天中华史：大航海时代》读后感：曾经我们的梦想也是星辰大海
终于读到了《易中天中华史》系列的倒数第二册，限于丛书体量的压缩，将明清两代的诸多内容都压缩在了这本《大航海时代》中，导致陷入了一个很尴尬的境地：想要面面俱到，但都浮光掠影；想要理清脉络，但起转承合却极其生硬。 一如书名所示，本书先分析了郑和下西洋的原因，永乐皇帝想要宣皇威于海外从而获得万邦来朝的政治合法性，这才是这位篡位者热衷于让郑和下西洋的部分原因。谈起与西方的交流，自然也跳不开西方科学技术在中
《易中天中华史第六卷：百家争鸣》读后感：礼崩乐坏的时代，最好的时代
在礼崩乐坏的时代，各个思想家纷纷开出自己的药方，孔子以仁爱，墨子以兼爱，老子以无为，庄子逍遥自由，压根不跟你们玩，韩非现实，坚信人性本恶。 百家争鸣是一个神奇的存在，春秋战国何以产生如此优秀的思想？ 三百年的争鸣，诸子所议论的最主要的就是如何治国和如何做人，但三百年的争鸣，又其实没有结论。好像都说得挺对，好像又都有漏洞。 但是，这确实是中华历史上思想碰撞的最好时代。 先秦诸子的思想真的很宏大，对制
《易中天中华史：隋唐定局》读后感：盛唐灿烂，适合快阅读又不失专业性的读者
《易中天中华史》一系列书适合快阅读，也不失专业性。 易中天老师的这一套书定位准确：普及历史知识，提高人文修养。是的，就是太适合我们这种喜欢历史又不知道何从下手的历史迷。 细细读来，确实如此。 和专业的史学名著不同，本书没有繁琐的考据，没有大篇的史料排比，也没有晦涩的语言，基本都是以散文化的形式，以最简要的方式勾勒出历史轮廓，娓娓道来，语言优美，幽默风趣，又不失专业性。 我们这种入门级历史迷，一方面
《易中天中华史：南朝，北朝》读后感：民族大融合的冲撞与升华
南北朝是一本五胡人入侵的历史，也是一段中华民族大融合的历史。 今天的汉族已经不是完全的汉族，我们的血液中流的是几个民族混合的血液，南朝北朝的历史，充满血腥和背叛，杀戮和英雄，几乎每一个王朝都那么的短暂，其中有儿子对父亲的杀戮，有女人对丈夫的背叛，胡人和汉人有着完全不同的价值观，道德伦理。 所以，有了更多令今天的我们看到的纷乱，回头看历史，却从其中看到很多的道理，无论胡人还是汉人，无论历史还是现在，
《易中天中华史 第八卷：汉武的帝国》读后感：汉文明的影响，千年根基百代汉制
汉朝的制度，在延续秦制的同时，也继承周制，即制由秦帝，政借两周。 汉武帝在位时，最重要的事是巩固皇权。只要能实现，不在意任何手段。儒家好用的时候，不妨歌舞升平，一旦不够趁手，也会拿起法家，杀人如麻。 汉武帝统治时间之长，对历史影响之深远，确实非同一般。独尊儒术，虽然在汉武时期并没有完全执行开来，但这是一个非常不好的开端，之后各个王朝的发展，都是在加剧这个现象。 汉武帝北击匈奴，开疆拓土，从此，历史
《易中天中华史 第九卷：两汉两罗马》读后感：东西方文明的横比，文化差异下的选择
当今世界的文明，西方是在罗马的基础上发展起来的，而东方在汉朝的基础，双方几乎是在同一时间点起步。 受希腊文化影响，罗马通过奴隶贸易获得了希腊文明，并扩展到整个罗马领土进而传播到外部世界。而汉人通过丝绸之路贸易和匈奴西迁，也将中华文明向外传播，共同影响世界。 两大文明的共同特点是开放和包容，也都有强大的吸收能力和同化能力，这才形成当时世界上最大的两个文明圈。只不过，这种海纳百川的精神和兼收并蓄的能力
《易中天中华史：风流南宋》读后感：也是理学简史
易中天中华史并不是通史一类面面俱到的鸿篇巨制，但却总能够提纲挈领，抓住历史脉络和中华文明的渊源。 理学之于南宋，无异于基督教之于拜占庭帝国。 宋高宗逃到了临安，面对半壁江山，肯定无限感慨。 关于朱程理学，从理论的角度，是给儒家学说套上了一层形而上学的皮，使其有了哲学的思维方式。 从当时的实际出发，再次统一了因政权更迭而散乱的思想，回到了独尊儒术的年代。从本质上讲，是存天理而灭人欲的教条，限制了人性
《易中天中华史：青春志》读后感：中华民族的少年时代与精气神
有鬼神无宗教，有崇拜无信仰。这就是华夏民族的文化特点。 从西周到春秋我们民族的少年时代，也曾有过那样的真性情真血气，舍生取义一死以报知己的刺客，追求真爱敢爱敢恨的情人，作战犹如竞技一般讲求规则与风度的战士，忠心耿耿无愧于君无愧于心的臣子，有礼有节不卑不亢慷慨从容的使节，以及具有着人情味的鬼神。 其实本书内容主要讲的是春秋时代，大概因为春秋时代故事比较多吧。书里通过杀身成仁的刺客，追求真爱的情人，义
《易中天中华史：禅宗兴起》读后感：任何外来文化进入中国，都必须中国化
讲述西方历史，绕不开基督教和伊斯兰教。君士坦丁为巩固政权，推基督教为国教，之后教廷与政廷时而倚靠时而对峙，共同书写了漫长的历史篇章。阿拉伯更是在宗教的旗帜下南征北战建立帝国，即使帝国衰亡，文化早已渗入，政教合一的原则延续至今。 这就是文明的走向。 在这浪潮激荡的岁月，中华文明一方面与世界保持着若即若离的联系，并将佛教中国化为禅宗，另方面则按照自身的趋势走向巅峰。灿烂辉煌的唐宋，正是世界文明圈的时代
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